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Kammholz, Marco:
Besser ohne Mann - Männlich konnotiert - der Dokumentarfilm "Wo/Men" porträtiert albanische Frauen, die als Männer leben
(Unter anderem als "eingeschworene Jungfrauen" werden diejenigen Frauen vom Balkan bezeichnet, die ihr Leben als Männer verbringen.)
jungle World: 20/2025 (Zeitschrift)
Landesverstand der KLJB (Hrsg.):
Entwicklungen in der Gen- und Biotechnologie - Auswirkungen auf Mensch und Natur - Dokumentation der KLJB-Landesversammlung in Volkersberg im Mai 1987
Eigenverlag: 1987 (Broschüre: 72)
Senatsverwaltung Berlin - Referat für gleichgeschlechtliche Lebensweisen:
Homosexualität als politischer Asylgrund?
(Dokumente lesbisch-schwuler Emanzipation Nr. 11)
1994 (Broschüre: 58)
Verein iranischer Flüchtlinge in Berlin e.V.:
Dokumentation zum Jahrestag der Hinrichtungswelle in den iranischen Gefängnissen 1988 und zum Mykonos-Attentat in Berlin 1992
(Redebeiträge zu einer Gedenk- und Informationsveranstaltung im Haus der Kulturen der Welt)
1997 (Broschüre: 38)
Der Versuch einer Abschiebung staatenloser KurdInnen aus dem Libanon im Landkreis Nordhorn - Dokumentation
2002 (Broschüre: 50)
Flüchtlingsrat Schleswig-Holstein:
Fluchtweg Ostsee - The Baltic Sea as an escape route - Dokumentation Internationale Konferenz
(16.11.-18.11.2001 in Bad Segeberg)
2022 (Broschüre: 82)
Blees, Klaus:
Rhetorische Schleifen - Zur Kritik des Begriffs "antimuslimischer Rassismus"
(Ein Bericht der Organisation Claim über "antimuslimische Vorfälle" dokumentiert die wachsende rassistische Bedrohung in Deutschland. Doch der Begriff des "antimuslimischen Rassismus", der dabei stark gemacht wird, bleibt sehr fragwürdig.)
jungle World: 27/2025 (Zeitschrift)
augenauf Basel:
Aussicht auf Würde? - nicht in der Schweiz - Hautnaher Dokumentarfilm zur Situation von Menschen mit NEE
augenauf: 46/2005 (Zeitschrift: 6)
Mühsam, Erich:
Die grünen Wogen trommeln dumpf und drohend ihre Weisen ... - 100 Jahre "Seenot" - Eine Dokumentation
(von anonymus; Mühsams Gedicht von 1924 aus: Mühsam - Anarchist in Anführungszeichen, inkl. Publikations- und Rezeptionsgeschichte)
Edition AV: 2025 (Aufsatz: 147-150)
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