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Klarofix: 05/1999 (Zeitschrift: 68-69)
Schönhuber in der Nationalelf: Halbrechts, rechtsaußen oder im Abseits - Die politische Kollektivsymbolik der Bundesrepublik und der Durchbruch der neorassistischen Schönhuberpartei
DISS: 1990 (Broschüre: 40)
(Rüdiger Haude, Thomas Wagner: Herrschaftsfreie Institutionen. Studien zur Logik ihrer Symbolisierungen und zur Logik ihrer theoretischen Leugnung)
Die Aktion: 195-200/2000 (Zeitschrift: 93-94)
Vom Symbol zur Substanz - Nach dem 11. September sind konkrete politische Alternativen sowohl zum religiösen als auch zum ökonomischen Fundamentalismus wichtiger denn je
(Symbolpolitik)
Campus: 2001 (Aufsatz: 277-291)
Betonierte Machtgesten - Architektur und Symbolik nationalsozialistischer Flakbunker
Forum Wissenschaft: 01/2001 (Zeitschrift: 10-13)
Wüstenkönig ist der Löwe - Eine Friedenstaube als hoheitliches Symbol im neuen Reichstag, wie PDS-Sprecher Harnisch in KONKRET 12/97 vorgeschlagen hat? Arno Schmidt hat das Thema bereits 1957 gründlicher bedacht
konkret: 01/1998 (Zeitschrift: 45)
Klarofix: 09/1999 (Zeitschrift: 41-42)
Männchen, made in GDR - Lichtsignalgeber und ihre Symbole für Fußgänger oder: Wer hat eigentlich die "Ost-Ampelmännchen" erfunden?
ca ira: 2000 (Aufsatz: 125-142)
Gefährliche Spiele - Symbolisch praktizierer Rassismus in der italienischen Popularkultur
Argument: 2000 (Aufsatz: 235-247)
Augenhöhe 1995 - Mensch und Symbol 31.8. - 5.10. 1995 eine Veranstaltung des Frauenkultur e.V. Leipzig in Zusammenarbeit mit der Galerie Fiedler
(Ausstellungskatalog mit Kurzbiografien)
1995 (Broschüre: 32)
Erzählen vom Zählen - Geld, die symbolische Ordnung und Autonome Feministische Projekte
promedia: 2000 (Aufsatz: 139-145)
Liebe zur Freiheit, Hunger nach Sinn - Wirtschaftsethik, Frauenpolitik und die Arbeit am Symbolischen
promedia: 2000 (Aufsatz: 27-38)
Symbolischer Krieg - Ein fiktiver Dialog realer Theorien zu Geschichte, Strategie, Wirkung und Widersprüchen bei Atari Teenage Riot und Digital Hardcore Recordings
(Schwerpunkt: Pop und Krieg)
Testcard: 09/2000 (Zeitschrift: 114-129)
Als die Bilder lügen lernten - Das Symbol des Bosnienkrieges, ein Bild, das einen abgemagerten Muslim hinter Stacheldraht zeigt, war eine absichtsvolle Irreführung
konkret: 03/1997 (Zeitschrift: 14-19)
Das Argument: 229/1999 (Zeitschrift: 108-118)
Klarofix: 09/1998 (Zeitschrift: 12-15)
Von Wilhelmplatz zu Thälmannplatz - Politische Symbole im öffentlichen Leben der DDR
Bleicher: 1991 (Buch: 215)
Das politische Unbewusste - Literatur als Symbol sozialen Handelns
Rowohlt: 1988 (Buch: 317)
(Razzia in der Kreutziger Str. wegen verbotenen PKK-Symbol auf Transparent)
interim: 342/1995 (Zeitschrift: 12)
Rezensionen
(Hans-Gerd Henke: Der "Jude" als Kollektivsymbol in der deutschen Sozialdemokratie 1890-1914)
Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit: 14/1996 (Zeitschrift: 435-439)
Eiserne Städte im Gartenreich - Wie Nachhaltigkeit symbolhaft kommuniziert werden kann
(Schwerpunkt: Nachhaltigkeit öffne dich! Kommunikation eines Leitbilds; Ferropolis)
Politische Ökologie: 063-064/2000 (Zeitschrift: 67)
Der Sinn der Dinge - D. Selbst u. d. Symbole d. Wohnbereichs
1989 (Buch: 302)
Literatur
(Sabine Behrenbeck: Der Kult um die toten Helden. Nationalsozialistische Mythen, Riten und Symbole 1923 bis 1945)
Mittelweg 36: 01/1998 (Zeitschrift: 44-45)
Das Argument: 227/1998 (Zeitschrift: 722-732)
Der Davidstern - Zeichen der Schmach - Symbol der Hoffnung ; ein Beitrag zur Geschichte der Juden
Jüdisches Museum Westfalen: 1991 (Buch: 206)
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