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Father Brown kann nicht glauben - Detektivgeschichten
St. Benno: 1980 (Buch: 146)
Das Argument: 171/1988 (Zeitschrift: 723-726)
Eine Jugend im katholischen Milieu - Zum Verhältnis von Glaube und Widerstand
Dietz: 1991 (Aufsatz: 57-73)
Religiöse Intoleranz: Um des Glaubens willen verfolgt
AI-Info: 02/1993 (Zeitschrift: 20-23)
Wider Wahrsagerei, Segnerei und Zauberei - Kirchliche Versuche zur Ausgrenzung von Aberglaube und Volksmagie seit dem 16. Jahrhundert
Fischer: 1990 (Aufsatz: 15-55)
betr.: Abschiebungen türkischer Staatsangehöriger kurdischer Volkszugehörigkeit sowie christlichen Glaubens
(Brief des hessischen Flüchtlingsrates vom 5.12.1994 an das Hessische Innenministerium)
Asyl-Nachrichten: 62/1994 (Zeitschrift: 9)
Nicaragua: Revolution und christlicher Glaube
(Textsammlung)
Lembeck: 1982 (Buch: 204)
Rundbrief
(Handlungsleitfaden für die Beratung ausreisepflichtiger türkischer Staatsangehöriger kurdischer Volkszugehörigkeit sowie christlichen Glaubens)
Asyl-Nachrichten: 62/1994 (Zeitschrift: 10-11)
Zur Geschichte der Zukunft - Zukunftsforschung und Sozialismus Band 1
(Fortschrittsglauben, Sozialdarwinismus, Frühsozialisten. Aufklärung, Anarchismus, Imperialismus)
Syndikat: 1982 (Buch: 410)
Die TAZ lügt und wir müssen dran glauben
Schwarzer Faden: 03/1990 (Zeitschrift: 41-46)
Thema Frau: Das Diskussionsniveau der deutschen Werber - Glaubensstark, prinzipienfest und international 20 Jahre zurück
Frauenoffensive: 1992 (Aufsatz: 190-244)
"A whimper or a bang" - Wie sich die Reformkräfte in der DDR die Zukunft wünschen: Erneuerung des Glaubens in Freiheit, Mieten wie in Leipzig, Kaufhäuser wie in Frankfurt und Schwule in den Knast
konkret: 11/1989 (Zeitschrift: 10-13)
Der katholische Glaube als Instrument zur Durchsetzung der Conquista am Beispiel Chiles - Katholizismus, indianische Volksreligiosität und die Entstehung der "Cultura Popular"
Vandenhoeck & Ruprecht: 1992 (Aufsatz: 204-209)
Jugend, Glaube, Wertewandel und die Fähigkeit zum inneren Frieden - Sozialwissenschaftliche Befunde, sozialpsychologische Interpretationen, sozialethische Konsequenzen
Bundesministerium des Innern: 1993 (Aufsatz: 73-90)
Marxismus und Christentum
(Fr.-M. Balzer: Ärgernis und Zeichen. Erwin Eckert - Sozialistischer Revolutionär aus christlichem Glauben)
Weg und Ziel: 01/1994 (Zeitschrift: 60)
Ein Volk, ein Reich, ein Glaube? - Ehemalige Nationalsozialisten und Zeitzeugen berichten über ihr Leben im Dritten Reich
Dietz: 1983 (Buch: 254)
Homo-Gen - Warum Schwule durch die Gen-Gläubigkeit daran glauben müssen
Ökolinx: 12/1993 (Zeitschrift: 19)
"Ich glaube, daß das Jahr 1969 erst 1998 wiederkommt" - Die SPD und die Aussichten einer politischen Wende. Gespräch
Blätter für deutsche und internationale Politik: 10/1992 (Zeitschrift: 1173-1189)
"Da wir nicht glauben können, daß sie Ihre Zukunft in einem Flammenmeer zubringen möchten..." - Wie AbtreibungsgegenerInnen Bundestagabgeordnete unter Druck setzen
Ökolinx: 08/1993 (Zeitschrift: 16)
Die Wiederkehr der Götter - Heile Natur, wahrer Glaube, richtige Politik
Dirk Nishen: 1987 (Broschüre: 168)
Der Glaube an Volk, Nation und Rasse
(NS,)
taz: 29.07.1997 (Artikel)
Vom unerschütterlichen Glauben an die "objektive Wahrheit" - Zu Hardline
Tierbefreiung: 02/1995 (Zeitschrift: 12-13)
Teilnehmen und nicht dazugehören - Nachdenken über unsern Glauben und euren Glauben, unsern Stamm und eure Stämme, über und und euch
1985 (Buch: 220)
"Ich glaube an Utopien..." - Interview mit Alfonso Bauer Paiz, dem Rechtsberater der guatemaltekischen Flüchtlinge in Mexiko, über den bevorstehenden Rückkehrprozeß, die Perspektiven des indianischen Widerstands und die Rolle der Deutschen in Guatemala
Schwarzer Faden: 04/1992 (Zeitschrift: 38-40)
Die TAZ lügt und wir müssen dran glauben
(aus: Schwarzer Faden 03/1990)
interim: 113/1990 (Zeitschrift: 32-36)
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